esclavage

L'histoire de l'esclavage "commune à tous les Français" sera enseignée à l'école primaire à partir de la rentrée 2008, a annoncé, samedi 10 mai, Nicolas Sarkozy à l'occasion de la Journée nationale de l'esclavage. Aboli une première fois en 1794 puis rétabli par Napoléon, l'esclavage a été définitivement interdit en France en 1848. "Parce que les Francais l'auront comprise, cette histoire, alors, deviendra notre histoire commune, l'histoire de tous les Francais, pas simplement l'histoire d'une partie d'entre eux", a-t-il poursuivi.

La Journée nationale de commémoration consacrée à la mémoire de l'esclavage, de la traite négrière et des abolitions a été instaurée il y a trois ans, le 10 mai. Elle se base sur la loi du 21 mai 2001 dite "loi Taubira", du nom de la députée de Guyane Christiane Taubira, loi qui reconnaît l'esclavage comme un crime contre l'humanité.

Après la fameuse lettre de Guy Môcquet, Nicolas Sarkozy a annoncé que «la traite des noirs, l’esclavage ainsi que leur abolition» seraient désormais inscrits dans les manuels scolaires dès la rentrée prochaine faisant de l’histoire son domaine de prédilection (même si le volume horaire de cette matière sera fortement diminué dans les nouveaux programmes du primaire). Il demande également que soient étudiés au collège et au lycée l’œuvre d’Aimé Césaire.

J’avoue que je suis toujours un peu mal à l’aise quand un homme politique décide du contenu d’un manuel d’histoire, même s’il s’agit du Président de la République. Dans le cas présent, je suis plutôt d’accord : il faut parler de l’esclavage à l’école. J’ai d’ailleurs abordé le thème avec ma classe lors d’une leçon sur les grandes découvertes. Mais je me souviens de ce débat et de la loi sur le rôle positif de la colonisation qui avait tant choquée en 2005. Je pense également à l’histoire très partisane de mai 68 dont l”héritage n’est pas du tout perçu de la même façon selon les sensibilités politiques.

Alors qui doit écrire les manuels d’histoire puisqu’il faut bien que quelqu’un décide ?